Хочу предложить уважаемым форумчанам поделиться яркими музыкальными событиями - концерты, которые вы посетили или хотели бы это сделать, знаковые даты из мира классики и просто все то, что у вас связано с классической музыкой (эмоции, впечатления, переплетение с другими жанрами и самой жизнью).
Я начну с воспоминания о том, что сегодня, 9 февраля, день рождения выдающейся оперной певицы Хильгерад Беренс, прославленной исполнительницы партий Изольды и Брунгильды, Сенты и Эльзы, Саломеи и Марти .
Ее имя включено в число великих людей, связанных с Фрайбургского университета (она закончила юридический факультет этого университета), наряду с 10 нобелевскими лауреатами 13 лауреатами премии Лейбница
вполне достойное сопрано, а что касается Кольца и эпизода самосожжения Брюнгильды из финала Гибели Богов, то всё же ищем и качаем с трекеров совсем других, а именно Мёдль, Флагштад и Варнай:
заслуженно большие имена, но я не противопоставлю исполнителей, я пытаюсь найти в каждом, что нравится мне - сегодня бы повод вспомнить Беренс, и я ее вспомнил, тем боле в качестве события для меня - я когда-то не знал о ее связи с Фарайбургским универом и, побывав там, с удивлением обнаружил ее имя рядом с именами совсем из другой области - это, кстати, мне объясняло потом, почему в этом городе так ее любят - так что ничего глобального - только личное (а это и есть смысл темы )
что касается знаковых событий, наверно можно начать с первой полноценной оперы, видимо положившей начало действительно программному подходу в музыке. Монтеверди и его “Орфей” - раннее барокко, примерно 1605 год и, по тем временам, небывалая и весьма провокационная тематика, абсолютно нехристианская, а чуть ли не языческая, как многие тогда воспринимали древнюю религию почитания Олимпийских Богов, реабилитация и реванш которых в рамках Эпохи Возрождения были контролируемы и направляемы самой Церковью Христовой для создания как бы некой аллегории действий Властителей и Сильных Мира Сего того времени. “Орфей” Монтеверди тут являл пример сочуствия главному персонажу, но уже на светском уровне , в отличии от церковного подхода и, как бы - провоцировал власть имущих к желанию изменить финал скорбной истории незадачливого певца, вместо покорного смирения перед обстоятельствами.
с этого момента, пожалуй, и берёт начало образ “гения” в европейской политике культуры, равно как и само понятие культуры, по всей видимости, а этот гений затем приобретает облик человека слегка “не от мира сего” - вот в таком странном виде он дожил и до наших дней, где ему с некоторого времени ещё и добавили некую мифическую “безумность” натуры, для пущего эффекта или в связи с необходимостью оправдать исполнение им различных заказов на создание произведений заведомо подрывного характера.
глубоко копнуто я не ставил перед собой цели программных исторических экскурсов, но почитать всегда полезно и приятно
если говорить о первоистоках, то для меня предтечей оперы всегда было хоровое церковное песнопение и появившееся чуть более позднее в эпоху Возрождения мадригальные комедии (конечно не соответствующие по направлению как правило драматической основе последующих оперных произведений, но синтезирющих партии солиста и музыкальных инструментов с сценическим искусством)
если же говорить об опере уже в принятом на сей момент форме, то я с вами согласен и только добавлю, что кто знает, куда бы повернула история оперы, если бы либретистом Монтеверди не оказался драматург Алессандро Стриджо, может бы все эксперименты флорентийской камераты пропали бы втуне, и мы бы под оперой понимали совсем другое музыкальное действо..
кстати о камерате - позже попробую написать о более поздних реализациях одной из задумок Винченцо Галилея
да, ведь церковь содержала тогда образование, искусство, науку, и дала нотопись к тому же.
а очень многое и пропало, или было уничтожено (тут особенно подозрительны пожары библиотек) и возможно - нам оставили к знанию лишь то, что нам положено знать.
да, было неплохо бы ознакомиться в деталях с той эпохой…
10 февраля 1881 г в парижской “Опера-Комик” состоялась премьера оперы Жака Оффенбаха (одного из столпов оперетты ) “Сказки Гоффмана”. Кроме музыкальной составляющей меня всегда привлекал один из сюжетов этой оперы, повествующий о том, как коварны бывают дары науки, как они могут повлиять на неокрепшее сознание человека, который ищет интертеймента с помощью каких-то ухищрений, будь то магические очки (как в опере) или виртуальной реальности (как сейчас в жизни), ну и о том, как все печально это заканчивается Также я отмечаю роль второго плана физика-жулика Спаланцани
Ну и конечно Les Oiseaux Dans La Charmille от Дианы Дамрау
между нами говоря, Оффенбах - это мой любимый композитор; я скачал фактически всё из него с трекеров; он ведь один из немногих, если не единственный, который сочинял музыку непосредственно для слушателей, не ведя против них особо никаких действий военного характера ибо, следует признать, в самих либретто из под пера неких Мельяка и Галеви для его произведений содержится уже изрядно пасквиля, что видимо избавило его от необходимости пасквилянтства непосредственно в создаваемой музыке, дав ему здесь свободу действий таким образом.
к тому же, учтём, что личность Гофмана и влияние его произведений в тогдашней Европе были огромны с точки зрения богемных кругов тех времён. Франция же стала, шаг за шагом, проигрывать Германии - не только на поле боя, но и в борьбе за умы европейских интеллектуалов; поэтому, изображение влиятельного немецкого автора в виде бабника, алкоголика и неудачника было местью значительной части французской элиты своим немецким соперникам.
предложу также обратить внимание и как Лючана Серра исполняет те самые куплеты Олимпии -
ну во многом до Возрождения для Европы это именно так, ибо даже первые университеты появились, как учреждения для подготовки богословов, философов и медиков, а до этого и несколько столетий после (параллельно) именно церковь являлась институтом, который систематизировал знания и поощрял различным способом научные исследования
так из библейской тематики и выросла, в частности, опера (я об этом выше писал, да и где бы был тот же экстрим, если бы не библейские сюжеты ), а многие-многие шедевры живописи ей и стимулированы
а что до Галилея - так я же писал о том, что было до Ренессанса позже-то да, эти наглые ученые да художники распустились, забыли о лоне церкви, но отрицать историческую роль церкви в этом вопросе я бы не стал
) 
Также я отмечаю роль второго плана физика-жулика Спаланцани 
), а многие-многие шедевры живописи ей и стимулированы